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  • 阿含道性(下)

    进行,为什么?他不修行,不学习,不一再的来修改自己错误的地方,开展好的成份,那是不可解脱的。那么我们应该要怎么样?透过四念处、四正勤、四如意、五根、五力、觉支、八支正道,也就是三十七菩提。在整体性、...最后来实证。在阿含里面,有时候单说 四念处就是代表三十七菩提;单说念觉支就 是指四念处法门为首,依觉支开发菩提为目 标的修心,不说修定而说修心的过程,实际上 可以看出来,菩提法并不只是...

    杨郁文

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  • 《百丈清规》及其历史与现实意义

    社会的管理上:极乐世界的宝树罗网,经由轻柔悦意的微风吹拂,扬起微妙的雅音妙乐,演说五根、五力、菩提、八圣道分等佛法,使听闻者自然生起念诵三宝之心。此地没有交通事故,也没有作奸犯科,社会安和乐利,与...别致喧挠之事,即当维那检举,抽下本位挂褡,摈令出院者,责安清众也。或彼有所犯,即以拄杖杖之,集众烧衣钵道具,遣逐偏门而出者,示耻辱也……。然百丈创规,折衷佛律五篇聚,弘范三界。梵檀摈治自恣举过,以肃...

    王永会

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  • 缘起法与般若波罗蜜

    念处,四正勤,四如意足,五根, 五力,菩提,八圣道。声闻乘人,为求出离而修三十七道品。菩萨却是为度一切众生,修三十七道品,故曰大慈大悲。  持沤拘舍罗,禅福不能稽留。是说这些菩萨,因为有方便胜智...,是表示菩萨,非因业力落入世间也。供养诸佛,是表示菩萨不忘失菩提心也,以行六波罗蜜之功德,还生佛世也。  是菩萨辈,诸根闇钝不大聪明。如是菩萨以无方便智故,所以诸根闇钝,不大聪明。不大聪明者,不得大...

    不详

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  • 成实宗教义

    道谛义   次言通至灭谛之道谛,即三十七助菩提法,所谓四念处,四正勤、四如意足、五根、五力、菩提、八圣道。成实于四谛品中,言三十七助菩提法,至定因品,但言八直圣道;又略为二,一定及定具,二智。...,八圣道是苦灭道。四谛品言苦谛所摄,有三界四识处、四生、四食、六道、六界、六触、识处、八法、九众生居、五阴、十二入、十八界、十二因缘、二十二根等法。色相品独言五受除是苦者,以此为受身因缘,身为众苦之...

    不详

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  • 《心经》讲话提纲

    正勤,三、四神足或四如意足,四、五根,五、五力,六、觉支或菩提、八圣道或八正道。此为三十七菩提助道品法。  四谛有两重因果。苦为果,集是因,苦集二谛为世间生死因果;灭是果,道是因,灭道二谛为...,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。)  第四、密咒发愿(故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提...

    林涛 辑

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  • 周叔迦:八宗概要(7)

    无苦集灭道而唯一实谛。知八倒本不生故而成如来念处;知四神足本不生故而成法性神通;知处非处智本不生故而成佛自然智力;知六蔽本不生故而到于六度彼岸;知菩提本不生故而成种无师觉宝;知四梵住本不生故而成...初心为信,乃至第四心为度五通境,第八心为度二乘境,第十心为成佛也。  悉地出现要由支:一、见曼茶罗,二、阿阇梨教导,三、真言字句周圆,四、发菩提心,五、深信,六、慈悲,、无悭,八、调伏六根,三业调顺...

    周叔迦

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  • 张文江老师讲《天台宗与“五时判教”》

    按,四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、菩提、八正道,名三十七道品。六度则谓一布施,二持戒,三忍辱,四精进,五禅定,六智慧也。】  宋太祖开宝四年(974),开始有大藏经。至此,佛教进入汉地...经。  【见慧皎《高僧传》卷《慧严传》,谓谢灵运曾参与“改治”《大般涅槃经》,张老师《读解》一书459页,提及是依据法显本分品调整昙无谶本前五品之品,且文字略作润色。由是昙本称“北本”,慧严、灵运...

    张文江

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  • 如何持不偷盗戒

    ,甚至种种奇妙杂色之鸟,皆能“演畅五根五力菩提八圣道如是等法”,众生受教化后,一心向善,“皆悉念佛念法念僧”,因此西方极乐世界自然成了人们理想中一心向往的净土。在现实生活中,中国历史上的太平盛世...若梵若魔若帝释王若转轮王,王四天下,宝具足,随愿皆得;若乐持戒则得菩提。”   据《菩萨璎珞本业经》卷下载,若能完全守持十善,修下品之十善可为人中之王;中品十善为粟散王,即小国之王;上品十善为铁轮王,即转轮...

    愚子

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  • 恒强法师:《佛法概论》听课笔记第九讲

    出家人。   又如《佛说阿弥陀经》中说,西方净土中阿弥陀佛为使法音宣流,而变化出众鸟“出和雅音,其音演唱五根五力、菩提、八圣道”,而且“彼佛有无量无边声闻...烦恼的念头一生起,他就马上能察觉到,基本上能够制止由此产生的种种生死业。   要证得三果阿那含,需要彻底断尽“五下结”。身见、戒禁取、疑,加上欲贪和嗔恚,合称为五下结。 ...

    恒强法师

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  • 佛殿泥塑中的稀世珍品

    菩提,八圣道,如是等法。其土众生,闻是音已皆悉念佛念法念僧。”寺内的僧侣们说,他们看见此鸟,既可产生一种崇拜菩萨的情感,又能一心念佛,护持正法。  总而言之,普化寺三佛殿内的罗汉群像,是用艺术的花朵...去了东方艺术的菩提心愿。  普化寺三佛殿的十八罗汉塑制于1986年。当时,普化寺的当家和尚经过精挑细选,不拘资历,从本省代县请来能工巧匠。由青年艺人张兴平(时年33岁)担任殿内的总体设计师,其泥塑小组...

    明心

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